福音歌仔戏及其创新价值
作者: 邱日仲  日期:2017-10-10 来源 :台北大学 文献类型 :学位论文 关键词:福音戏 文化资产 路得记 逃城 歌仔戏 
描述:歌仔戲在百年來的發展過程當中,經歷過一段輝煌的流金歲月,然而,社會快速變遷,社會型態與生活模式都不同於以往,歌仔戲正面臨嚴峻的挑戰,演出場域逐漸消失,如不改變創新,勢必會完全沒落。 「台灣歌仔戲班劇團」於2002年12月,推出第一齣「福音歌仔戲」《桃花過渡》,使歌仔戲離開傳統表演場域,首度在教會開唱,走上一條不同於以往的道路,其間跨越8個年頭,共計演出44場,推出七齣不同型態的劇目,本文目的在透過對「福音歌仔戲」研究,探討台灣歌仔戲班劇團如何跨場域,呈現出不同的歌仔戲風貌。 本文主要從「福音歌仔戲」的發展
京剧与歌仔戏《孔雀胆》之比较探究
作者: 曾琴芳  日期:2017-10-10 来源 :台湾师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:京剧 孔雀胆 歌仔戏 
描述:歌仔戲是一個民歌氣息十分濃厚的年輕劇種,對於民間藝術廣博汲取的兼容性與綜合力十分驚人,百年來已經吸納了許多表演藝術的養分,在眾多劇種的涵養下蔚然成長,而其中又屬京劇對其影響最為深遠。 本論文從歌仔戲的角度,釐析歌仔戲受到京劇的影響層面,並且選擇王安祈教授與劉南芳小姐的同名劇作,對兩劇之劇本文學與舞臺藝術作一深入探討。
歌仔戏和西洋歌剧之比较研究—以歌仔戏《七字调》和威尔第歌剧咏叹调《啊!梦中的人儿》为例
作者: 陈孟卿  日期:2017-10-10 来源 :国立台北教育大学 文献类型 :学位论文 关键词:歌剧 曲牌 七字调 
描述:本研究經過筆者的指導老師黃世欣博士的指點後,將原本的「威爾第歌劇詠嘆調《啊!夢中的人兒》(Ah, fors' lui)歌曲研析」改為「歌仔戲和西洋歌劇之比較研究—以歌仔戲《七字調》和威爾第歌劇詠嘆調《啊!夢中的人兒》為例」,主因是世欣老師見筆者平日的教學除了上音樂課外,更致力於本土戲劇歌仔戲的推廣活動,因此希望藉此機會比較兩者之異同,讓台灣的戲劇瑰寶-歌仔戲能更發揚光大。 研究範圍限於威爾第歌劇詠嘆調《啊!夢中的人兒》與歌仔戲《七字調》的樂曲研析,並提出與兩者相關之問題來探討和說明。 筆者從威爾第的生平談
由许再添的乐师生涯探传播媒介对於歌仔戏曲调运用之影响
作者: 卢佳慧  日期:2017-10-10 来源 :台湾师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:许再添 歌仔戏 
描述:許再添先生,出生於西元一九三O年(昭和五年,),自18歲起參與歌仔戲的演出,彼時正是台灣結束日本統治之時,歌仔戲的發展亦在其參與的這短短的五六十年間,歷經內台、廣播、電視、文化劇場等各種不同類型的過程。許老師除了將其畢生之力投入歌仔戲的文場音樂之外,對於歌仔戲在台灣的發展與變遷,他的經歷更可說是一部活歷史。尤其在大眾媒體開始滲入台灣社會和各個層面時,歌仔戲亦隨著時代潮流經歷廣播歌仔戲與電視歌仔戲,當時許老師身居天馬廣播歌仔戲劇團的樂長、楊麗花和葉青等電視歌仔戲劇團的音樂指導、並且創作或改編許多新曲調,對現
纸(皮)影戏应用於国小辅助教材设计创作
作者: 冯筱岚  日期:2017-10-10 来源 :中原大学 文献类型 :学位论文 关键词:纸影戏 戏剧教育 皮影戏 国小教材 
描述:皮影戲為台灣三大戲曲之一,隨著科技的進步,電視、電影與各類流行文化的興起,人們對皮影戲的熱情逐年降低。在文化產業的熱潮下,各國極力推展自有文化,面對皮影戲的凋零,如何有效地將其保存並加以發揚,是我們必須重視的課題。 教育部頒布的國民中小學九年一貫課程綱要的特色之一,在於以學生生活經驗為導向,並融入教育情境中,而課程發展應以「人的生活」為中心,提倡多元文化價值的理念。兼持統整的概念,在教育部新增藝術與人文課程內,加入了表演藝術的領域,即為戲劇相關的教學。由此可知,政府已更加重視在國民小學階段對台灣傳統文化與
晋江高甲戏民营剧团生存状况研究
作者: 吴宇杉  日期:2017-10-10 来源 :上海大学 文献类型 :学位论文 关键词:二元经济 危机解救 高甲戏 集团化 
描述:高甲戏是福建闽南地区的地方戏种,是闽南地方文化的重要组成部分,有着200多年的历史,在全国戏曲衰退的大背景下,高甲戏以其繁荣活跃的生存状况令人瞩目。2004年8月,我国正式加入了联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,随后出台了一系列政策法规,正式把“保护非物质文化遗产”上升到国家文化发展战略的高度。2006年,福建闽南地区的高甲戏被列入我国第一批非物质文化遗产保护名单;2007年文化部批准在福建省闽南地区建立我国第一个“文化生态保护实验区”,高甲戏作为闽南文化的重要组成部分再次被确认为闽南文化生态保
潮调布袋戏《金簪记》音乐研究
作者: 张雅惠  日期:2017-10-10 来源 :台湾师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:金簪记 布袋戏 潮调 
描述:一般認為初傳至台灣的布袋戲有南管、白字和潮調三種。「潮調布袋戲」之所以稱「潮調」,主要是以所使用的後場音樂、腔調、戲路與他種掌中戲有別而分別之。 本論文主要建立在田野調查的基礎上,訪問現存的潮調藝人,並將蒐集到的潮調布袋戲資料,如以下的架構呈現:緒論 討論台灣布袋戲的音樂、潮調布袋戲概況、潮調釋義,及田野資料 概述。第一章 潮調戲齣《金簪記》劇本校勘。將此一普遍潮調布袋戲劇目之劇 本全文,予以校理列出。第二章 《金簪記》音樂的記錄。訪問潮調藝人詹柳械,採錄其唱腔曲譜 及部分後場樂,後場樂主要以絃譜為主。第
不朽的神话─霹雳布袋戏本土文化行销之研究
作者: 刘才贤  日期:2017-10-10 来源 :台中技术学院 文献类型 :学位论文 关键词:叙事情境 神话思维 本土文化 霹雳布袋戏 
描述:台灣傳統布袋戲經過歲月的累積磨鍊,逐漸發展出許多不同的表演藝術形態,其中尤以霹靂布袋戲的表演方式最具新穎和創意的特質。而霹靂布袋戲趨向多元化之表演內容,更藉其本身所散發的本土文化風格,漸漸融入大眾日常生活之中,並且帶動台灣傳統藝術表演文化的新氣息。本研究著重於霹靂布袋戲之本土文化風格,並將神話思維的概念導入霹靂布袋戲整體內容中,以敘事理論分析霹靂布袋戲劇情文本,探究霹靂布袋戲本土文化行銷之面向。 文化是一種「情境式」的社會氛圍,布袋戲則是以「視覺性」、「敘事性」、「神話性」三種不同的面向,所產生出不同以往
阁派布袋戏陈深池系统真兴阁之研究
作者: 黄伟嘉  日期:2017-10-10 来源 :台北大学 文献类型 :学位论文 关键词:瑞兴阁 陈淑美 真兴阁 布袋戏 陈深池 涂宽容 阁派 
描述:布袋戲的成立並發展細緻精良的表演藝術大約是在清朝中葉,而後隨著移民從福建進入台灣,並在各種因素的影響下呈現多元發展的風貌。至今,百年歷史的布袋戲,已成為台灣地區最為盛行的劇種之一。 布袋戲的分支龐大且多元,其中又以「閣派」系統為一大宗,而「瑞興閣」創始人「陳深池」,又被譽為閣派一代宗師,不僅演出技藝精良之潮調布袋戲,所傳弟子各個皆成為獨霸一方的優異演師。而陳深池之獨生女陳淑美及女婿涂寬容,在繼承了陳深池的演藝精髓之後,另創「真興閣」布袋戲團,並風靡整個南台灣,使得閣派聲勢達到最高峰,創下許多非凡
艺师苏登旺的北管戏曲研究
作者: 廖秀纭  日期:2017-10-10 来源 :台湾师范大学 文献类型 :学位论文 关键词:北管 苏登旺 职业艺人 戏曲 
描述:主要研究北管藝人蘇登旺先生的演戲歷程,戲曲劇目、戲曲唱腔為主,並進一步與目前北管子弟中年紀最長、戲曲經歷完整、曲目收藏豐富的葉美景先生做唱腔上的比較。
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